Bahaya Fahaman Wahhabi

     Wahhabi atau Mazhab Wahhabi mula diasaskan oleh Muhammad bin Abdul Wahhab. Di dalam fahaman mazhab ini, penganutnya cuma mengambil Allah dan Rasulullah S.A.W sebagai panduan dengan mengenepikan apa yang telah dibawa oleh para sahabat Baginda dan para ulama yang mu'tabar.Ekoran dari tidak mengambil para sahabat dan golongan ulama' muktabar sebagai pemudah untuk memahami hadits, maka  olongan ini telah mentafsirkan hadits daripada Baginda Rasulullah S.A.W dengan menggunakan akal fikiran sendiri.
    Sebagai contoh, Rasulullah S.A.W pernah ditanya oleh seseorang tentang di mana Allah. Maka Rasulullah S.A.W menjawab Allah di atas langit. Rasulullah maksudkan di atas langit itu adalah Qudratullah yakni kekuasaan Allah dan menunjukkan bahawa Yang Maha Hebat, Yang Maha Besar, Yang Maha Agong pangkatNya paling tinggi, dan inilah juga yang di tafsirkan oleh golongan ulama' muktabar. Tetapi, golongan yang tidak mahu menerima sahabat dan golongan ulama' ini telah mentafsirkan bahawa Allah berada di atas langit. Di dalam kitab Bidayatul Hidayah karangan Imam Al-Ghazali R.A, beliau mengatakan bahawa Allah S.W.T Tidak bertempat dan Allah S.W.T tidak mengambil lapang kadar zat yakni menunjukkan bahawa Allah itu bukan berada di mana-mana, kerana sekiranya di katakan Allah berada di mana-mana, ini menunjukkan bahawa Allah itu bertempat, bererti fahaman seperti ini telah menyamakan antara manusia dengan Allah dari segi tempat dam kedudukan. Sedangkan Allah S.WT  ini "Mukhaalafatuhulil hawadits" yaitu tidak sama dengan yang baru.
    Inilah yang menjadi pegangan kepada golongan Mazhab Wahhabi, dan bererti mereka telah tidak menerima satu dari sifat Allah iaitu "Tidak sama dengan yang baru." Sedangkan sifat ini adalah antara 20 sifat Allah yang wajib diketahui dan wajib diimani.
    Selain daripada ini. masih banyak lagi fahaman-fahaman yang dibawa oleh golongan ini yang secara langsung tidak disedari oleh masyarakat Islam sekarang. Jadi berhati-hatilah dengan dakyah mengarut golongan ini yang boleh membawa kepada kerosakan iman.

Wallahua'lam

Ketauhidan Kepada Allah S.W.T

     Umum mengetahui, bahawa ketauhidan kepada Allah S.W.T adalah Tunjang kepada keimanan di dalam diri seseorang muslim yang aqil baligh. Bagi mencapai dan merasakan diri adalah benar-benar seorang hamba, maka seseorang yang mengaku beriman kepadaNya, wajib mengetahui bahagian-bahagian Tauhid dan seterusnya menghayati dan mengimani Ketauhidan tersebut.

Tauhid terbahagi kepada dua iaitu :
1. Tauhid Rububiyyah dan
2. Tauhid Uluhiyyah.

Keterangan :
1. Tauhid Rububiyyah adalah mengakui bahawa segala yang berada di langit dan di bumi samada dapat dilihat atau yang ghaib semuanya dicipta oleh Allah.
2. Tauhid Uluhiyyah adalah mengakui bahawa segala amal ibadat yang dilakukan dari sekecil-kecil perkara sehingga sebesar-besar perkara samada zahir atau batin adalah kerana Allah S.W.T

Kaitan antara Tauhid Rububiyyah dan Tauhid Uluhiyyah:
     Seseorang yang mukallaf atau aqil baligh, wajib mempercayai bahawa semua diciptakan oleh Allah S.W.T. samada yang dapat dilihat atau yang ghaib. Apabila kita benar-benar mempercayai dan mengimani Tauhid Rububiyyah ini, maka kita dengan sendiri akan merasakan bahawa diri kita ini adalah makhluk yang teramat lemah kerana kita ini adalah makhluk yang dijadikan, bukan yang menjadikan. Justeru, apabila kita merasakan diri kita ini lemah, tentu sekali ada yang melemahkan kita, itulah Allah.
    Apabila kita mengakui bahawa kita ini adalah lemah, tentu sekali kita akan mengharapkan pertolongan dari Yang Kuasa dan untuk mengharapkan pertolongan dari Yang Maha Kuasa, maka kita wajib mengikut segala arahan dan meninggalkan segala tegahanNya. Kenapa? kerana kita lemah dan mengharapkan pertolongan kepada yang tidak lemah. Bermula dari sinilah kita wajib memperhambakan diri kepadaNya dengan tulus ikhlas tanpa bersekutu dengan apapun dan keikhlasan di dalam beribadat kepada Allah S.W.T itulah yang dipanggil Tauhid Uluhiyyah. Maka sebagai seorang muslim yang mukallaf, wajib kita beriman dengan kedua -dua Tauhid Ini.

Sifat Allah Terbahagi kepada 3 bahagian :
A- Sifat Wajib Bagi Allah
B-Sifat Mustahil Bagi Allah
C-Sifat Harus Bagi Allah

A-Sifat Wajib Bagi Allah S.W.T.
   Setiap Orang Islam yang mengaku beriman Kepada Allah S.W.T, wajib mengiktikadkan bahawa sifat Allah tidak terhitung banyaknya. Akan tetapi yang wajib diketahui oleh seseorang Islam cuma adalah 20 sifat sahaja, iaitu :

1. Wujud-Ada
2.Qidam-Sediakala
3.Baqa- Kekal
4.Mukhaalafatuhuu lilhawaadits-Tidak sama dengan sesuatu
5.Qiyamuhu binafsih- Berdiri dengan sendiri
6.Wahdaniah- Esa
7.Qudrat-Berkuasa
8.Iradat-Kehendak
9.Ilmu- Pengetahuan yang tiada sekatan
10.Hayat- Hidup
11.Sama'- Mendengar
12.Basar- Melihat
13.Kalam- Berkata-kata
14.Kaunuhu Qodiran- Maha Berkuasa
15.Kaunuhu Muridan- Maha Kehendak
16.Kaunuhu 'Aliman- Maha Mengetahui
17. Kaunuhu Hayyan- Maha hidup tidak pernah akan mati
18.Kaunuhu Sami'an-Maha Mendengar tanpa batasan
19. Kaunuhu Basiran- Maha Melihat tanpa batasan
20.Kaunuhu Mutakalliman- Maha Berkata-kata dengan Bijaksana

B. Sifat Mustahil Bagi Allah
1-Sifat mustahil bagi Allah adalah lawan kepada Sifat Wajib Bagi Allah seperti yang dinyatakan diatas.
2.Mustahil Allah Berjirim dan berjisim
3.Mustahil Allah itu bersifat seperti berwarna dan sebagainya
4.Mustahil Allah itu berpancaindera
5-Mustahil Allah itu Bertempat, terpengaruh dengan masa dan keadaan
6-Mustahil bagi Allah, Qudrat dan Iradatnya ada yang menguasai
7-Mustahil Allah itu bersifat kecil, besar, panjang dan pendek seperti mempunyai bentuk
8-Mustahil Allah membuat sesuatu dengan arahan kuasa lain

C. Sifat Harus Bagi Allah.
    Mengadakan Mungkin dan mengtiadakan mungkin.- iaitu Harus Bagi Allah samada mahu menciptakan sesuatu atau mengtiadakan sesuatu. Ini kerana Allah S.W.T mempunyai sifat Kehendak dan Berkuasa. Sebagai contoh..Allah berkuasa mencipta Lembu, tetapi Allah tidak menghendaki Untuk menciptanya, maka harus bagi Allah untuk tidak mencipta lembu itu, ini kerana Allah itu Maha Berkuasa dan tidak ada yang boleh memaksaNya untuk mencipta sesuatu yang tidak dikehendakiNya.

-rujukan- Kitab Bidayatul Hidayah karangan Imam Al-Ghazali R.A

Wallahua'lam.

profile

Nama : Muhammad Arif Fadli Ibrahim
Alamat : Kg. Che,Endok 18500 Machang Kelantan Darul Naim
Tarikh Lahir : 18.10.1984
Tempat Lahir : Hospital Besar Tawau Sabah.
Pendidikan : Sek Rendah Kebangsaan Hamzah (1) Tahun 1990-1996
                  : S.M.U (Arab) Syamsul Maarif (Lelaki) Labok, Machang.
                    Tahun   1997-2002
                  : Kolej Islam Antarabangsa Sultan Ismail Petra (KIAS), Nilam Puri,
                    Kelantan (Diploma Usuluddin)   Tahun 2003-2006
                  : Institut Agama Islam Negeri Sulthan Thaha Saifuddin Jambi,
                    Indonesia (Ijazah Usuluddin) Tahun 2007
Status         : Berkahwin
Pekerjaan   : Pendakwah Bebas dan Berniaga
                    (Banyak menghadiri jemputan kuliah dan ceramah sekitar Negeri Kelantan)